12月15日。梅西的印度之行投入尾声，第三站孟买的行径在一派期待中伸开。此前，印度媒体曾报谈该国足球神话、国度队历史弓手苏尼尔·切特里因以为此行“对印度足球有害”而驱逐与梅西会面，这一音信曾激发外界对梅西此行交易性质的盘问。

有关词，在孟买布罗布朗通顺场的现场，剧情发生了戏剧性的回转：切特里不仅现身，更身穿主理方制作的梅西10号GOAT球衣，还与梅西亲切捏手、寒暄并合影。那位被描绘为“不屈”的印度名宿，用实践行径抒发了对球王最成功的敬意，也让此前围绕他引起的针对梅西的争议性报谈不攻自破。

这一回转的真义，远超一次平时的名宿互动。它像一束光，照出了公论场中某种习用的灰色手法：先树立一个看似合理的、基于“专科”或“原土心扉”的批判态度（如“对足球有害”），将其嫁接于一位原土英杰身上，从而为袭击外来巨星构建一个谈德制高点。有关词，当切特里本东谈主遴荐穿上梅西球衣时，这个被虚拟的“批判者”态度便片刻垮塌，显现了其实质不外是一次试图支配球迷情愫、制造对立话题的公论操弄。

切特里这个球员，印度名宿，球迷早有耳闻，因为当C罗的国度队进球被营销时，他的名字就出现了，切特里在国度队历史进球榜进前十，他在印度国度队有95个进球。这引向一个更粗野的足球快意：所谓“国度队历史进球榜”的含金量，因其敌手实力悬殊而不绝充满水分。在这个榜单上，一半亚洲、一半欧洲，莫得马拉多纳、莫得贝利，上榜的有些球员压根不算宇宙名宿，而他们的多数进球在对阵足球弱旅（欧洲、亚洲）时得到，其竞技价值与活着界杯、洲际大赛中的进球不成等量都不雅。